Nowy numer 2/2021 Archiwum

Tożsamość przed zadaniem

Kościół musi znaleźć odpowiedź nie tylko na pytanie, co wierni świeccy mogą albo powinni robić, ale przede wszystkim – kim są?

Rola świeckich w Kościele to temat, który wciąż wymaga pogłębionej refleksji, dlatego trwający w diecezji synod zajął się nim już na trzeciej (drugiej roboczej) sesji plenarnej, zaraz po kwestiach związanych z małżeństwem i rodziną. Na sesji, która odbyła się 28 listopada, projekt uchwały synodalnej przedstawiła właśnie Komisja ds. Wiernych Świeckich.

Świat  się zmienia

Autorzy projektu zauważają, że „zwiększona mobilność i cyfryzacja komunikacji zmieniły relację wiernych do parafii jako miejsca spotkania, formacji i zaangażowania, a nawet kultu (transmisje Mszy, adoracji, nabożeństw), co jeszcze bardziej uwydatniła epidemia SARS-CoV-2”.

Coraz więcej ludzi szuka oferty duszpasterskiej poza swoją parafią, w dużej mierze w internecie. „Świadczy to z jednej strony o tym, że świeccy szukają czegoś więcej, są bardziej krytyczni i wymagający oraz odczuwają braki w parafiach. Z drugiej strony, widać, że stają się oni wygodni, unikają odpowiedzialności, są niechętni do zrzeszania się i zobowiązywania” – piszą autorzy projektu, przyznając, że rodzi to konieczność przemyślenia na nowo funkcjonowania parafii, jej propozycji duszpasterskich, biorąc pod uwagę zwiększającą się ciągle mobilność ludzi oraz rosnącą rolę komunikacji cyfrowej.

Na linii ksiądz–świecki

Relacje te okazują się kluczowe. Projekt uchwały synodalnej dotyka w tym kontekście kilku delikatnych kwestii.

W jego zapisach czytamy o konieczności pielęgnowania braterstwa i unikania „wszelkich form instrumentalizacji świeckich”. Nie należy więc przeakcentować zbytnio tego, „co i jak wierni świeccy powinni robić w Kościele, lecz wspierać ich w zrozumieniu, dlaczego świat ich potrzebuje i kim jako Kościół są dla świata”.

W tym kontekście pojawia się także apel o większą wrażliwość na przejawy błędnego rozumienia władzy i posłuszeństwa w Kościele. Wymienia się tu postawy klerykalizmu i demokratyzmu, a także zjawisko laikalizmu, rozumiane jako nadużycie władzy świeckich wobec innych świeckich.

« 1 2 »
oceń artykuł Pobieranie..

Wyraź swoją opinię

napisz do redakcji:

gosc@gosc.pl

podziel się

Polecane filmy

Zapisane na później

Pobieranie listy

Reklama